書(shū)法之美，在于其韻味。一個(gè)人書(shū)寫(xiě)的韻味和其受過(guò)的書(shū)法教育有很大關(guān)系。字如其人，不是一種偏見(jiàn)，它從一定程度上反應(yīng)了一個(gè)人的性情。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法也是一種自我的修行和提升。為了給大家在書(shū)法的道路上挑選好的導(dǎo)師，小編就把南京實(shí)力派的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供給大家作為參考！
書(shū)院書(shū)法課程以培養(yǎng)學(xué)員的書(shū)法學(xué)習(xí)興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學(xué)習(xí)技法的同時(shí)輔以文化及藝術(shù)欣賞的內(nèi)容。讓學(xué)
在線咨詢(xún)課程介紹：1.正確認(rèn)識(shí)書(shū)法的構(gòu)成，了解文房四寶，學(xué)習(xí)書(shū)法歷史，了解文字的由來(lái)；2.學(xué)習(xí)正確的坐姿和執(zhí)
在線咨詢(xún)書(shū)法基礎(chǔ)班： 書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，書(shū)法啟蒙、握筆姿勢(shì)、用筆方法、臨摹指導(dǎo)、永字八法等書(shū)法提高班：
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衡量任何事物的好壞，都有一個(gè)尺度或稱(chēng)其為標(biāo)準(zhǔn)，在競(jìng)技項(xiàng)目中.標(biāo)準(zhǔn)是明確的，衡量速度快慢用時(shí)間，衡量遠(yuǎn)近或高度用距離，衡量重量用衡器等等，一看便知。衡量藝術(shù)品就不那么容易了，藝術(shù)畢竟不是田徑項(xiàng)目，表面上差異性很大，風(fēng)格也不一樣。無(wú)法用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去衡量，這就給書(shū)法品評(píng)帶來(lái)相當(dāng)大的難度。但無(wú)論有多大的差別，還是有規(guī)律可尋，有它的內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)。清代的包世臣為了區(qū)分清代書(shū)家的高下及風(fēng)格特征，把書(shū)法分為神
1.八面出鋒。借助于八面出鋒，自然顯出墨色濃淡，濕中有干，干中有濕，濃中有淡，淡中有濃，變化千萬(wàn)，使作品富有節(jié)奏感。
一、臨帖。 真心想寫(xiě)好鋼筆字，千萬(wàn)別想“隨心寫(xiě)”“自創(chuàng)風(fēng)格”，一定要尋找好的字帖比如《靈飛經(jīng)》《道德經(jīng)》等，這是非常重要的一個(gè)步驟，有很多練字的朋友，開(kāi)始習(xí)字，就順手寫(xiě)下去，寫(xiě)出來(lái)的字沒(méi)有章法，自認(rèn)為好看，結(jié)果要不是別人認(rèn)不得，就是在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中違背了書(shū)寫(xiě)規(guī)律，養(yǎng)成了非常不好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，結(jié)果，到最后提高階段，就會(huì)需要改掉很多不好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，反而事倍功半。
1、用筆是筋肉是趣味，結(jié)構(gòu)是骨架是理性。外形的東西從理，也就是說(shuō)，字的外形、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的位置等從理，從字理，反映的是規(guī)則和法度;而筆則從書(shū)，反映的是趣和味。這是兩個(gè)原則。外部形態(tài)的東西是一目了然的，合不合規(guī)矩一看便知;用筆則是書(shū)法本體的東西，粗細(xì)，放收，快慢，墨的濃淡，都是書(shū)法本身要求，決定字的味道，用筆不同決定趣味不同，而字形結(jié)構(gòu)是理性要求，是中國(guó)漢字的形體美要求，必須嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)論行書(shū)還是隸書(shū)，
【環(huán)境設(shè)施】環(huán)境可以，交通比較方便 【課程內(nèi)容】有教材，也能因材施教 【課程體驗(yàn)】能及時(shí)鼓勵(lì)小朋友，培養(yǎng)對(duì)硬筆的興趣，讓小朋友不排斥硬筆進(jìn)而喜歡 【師資服務(wù)】固定老師教授，學(xué)習(xí)有接續(xù)性 【選擇理由】雖離家有點(diǎn)距離，試聽(tīng)后感覺(jué)可以
【書(shū)法學(xué)習(xí)小貼士】書(shū)法病筆之“尖棱”。落筆過(guò)于露鋒，致使點(diǎn)畫(huà)呈尖角銳棱，張牙舞爪，失去了點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)含蓄的遒麗特點(diǎn)。要記住“逆入回出”的道理，可方圓兼?zhèn)洌荒苡小凹饫獠 薄?
